{"id":8851,"date":"2016-04-08T11:35:28","date_gmt":"2016-04-08T09:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/mariaroja.com\/cuerpos-arrastrados\/"},"modified":"2016-04-08T11:35:28","modified_gmt":"2016-04-08T09:35:28","slug":"cuerpos-arrastrados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mariaroja.com\/gl\/cuerpos-arrastrados\/","title":{"rendered":"Cuerpos arrastrados"},"content":{"rendered":"
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Cuerpos arrastrados<\/h3>\n

Diagonal publica un fragmento de la obra \u2019El cuello de la jirafa\u2019 de Matarile Teatro<\/strong><\/p>\n

Imagen: Jacobo Bugar\u00edn<\/p>\n

Cada vez que veo esta escena, cada vez que las contemplo, me pregunto cu\u00e1l es mi actitud como espectadora, como alguien que observa. Y me pregunto tambi\u00e9n si soy capaz de contemplarlas con los mismos ojos de la primera vez, si soy capaz de desligarme de las sensaciones que tuve al verlas otras veces, si las comparo.<\/p>\n

Habr\u00eda que situarse ante las cosas como si fuera por primera vez, con una mirada prerracional (o, por lo menos, ser conscientes de que nunca lo hacemos). Dif\u00edcil; en arte desde luego. Pero en la vida tambi\u00e9n.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 alguien que observa puede afirmar que no hay seguridad en una forma de andar, o de vestirse, que puede haber m\u00e1s ternura en una forma de mirar que en una caricia? \u00bfC\u00f3mo se comunica todo eso? \u00bfC\u00f3mo se aprende? \u00bfCon tiempo, con referencias, con trabajo, con empe\u00f1o?<\/p>\n

La imagen no es nunca “natural”. Hoy me parece que hay rigidez en ese cuello, las manos m\u00e1s relajadas o confiadas, la falda planchada tal vez.<\/p>\n

Al acercarme mucho, al cerrar el plano, dejo de percibir lo que hay alrededor, el conjunto. Pero si me alejo demasiado, pierdo el contacto con lo concreto, con lo “real”. Aunque, \u00bfqu\u00e9 es lo real?<\/p>\n

Si me cuentan algo de ellas, quiz\u00e1s no quiera conocerlas, prefiero imaginarlas, recordarlas como si las hubiera conocido. No quisiera tener un v\u00eddeo, fotograf\u00edas, su voz grabada. Y ah\u00ed est\u00e1 la tensi\u00f3n entre la curiosidad y el misterio. Y, generalmente, elijo la distancia prudencial, el alejamiento una vez m\u00e1s, para mantenerlas cerca.<\/p>\n

Pero por otro lado, no se puede valorar, apreciar, querer, amar lo que no se conoce. Y yo pregunto \u00bfqui\u00e9n conoce a M\u00f3nica Garc\u00eda, hay alguien aqu\u00ed que conozca realmente a Mar\u00eda Roja?<\/p>\n

Lo “verdadero” no es esencial. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s me da a m\u00ed, a ti, si Mar\u00eda naci\u00f3 en un barrio de Lugo o que a M\u00f3nica le guste el godello y su sobrino la llame Momo?<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es m\u00e1s real? \u00bfLa que vemos? \u00bfLa que han llegado a llamar Mar\u00eda Vermella, y en ocasiones se define como actriz pl\u00e1stica? Yo la presiento intensamente apasionada, pero en momentos breves.<\/p>\n

La pregunta clave, por supuesto, es \u00bfqu\u00e9 es m\u00e1s real: lo ocurrido, lo vivido, lo imaginado, lo creado, lo so\u00f1ado?<\/p>\n

M\u00f3nica no parece necesariamente optimista pero todav\u00eda tiene fe en alg\u00fan tipo de belleza. Podr\u00eda ser un personaje rescatado de un cartel de Toulouse Lautrec; la llamar\u00edan Momo la Flaca y bailar\u00eda con el gran Valent\u00edn el Deshuesado en las noches locas del Moulin Rouge. La plus belle.<\/p>\n

Un d\u00eda de julio soleado, una mujer fumando, el bullicio de las tabernas. La sensaci\u00f3n de que va a pasar una banda.<\/p>\n

PONENCIAS PERRAS<\/p>\n

Entre el 1 y el 5 de marzo Matarile Teatro realiz\u00f3 unas jornadas por su 30 aniversario en el Teatro Principal de Santiago de Compostela. Durante cincod\u00edas maratonianos el p\u00fablico pudo ver sus cuatro \u00faltimos montajes (Staying Alive, Teatro Invisible, Hombres Bisagra y El Cuello de la Jirafa) y participar en las Ponencias Perras, encuentro en el gallinero del teatro que gener\u00f3 una bater\u00eda de “apuntes irreverentes sobre la escena contempor\u00e1nea”.<\/p>\n

Testigos del encuentro fueron una treintena de profesionales del teatro y los estudios esc\u00e9nicos; entre otras, Eduardo P\u00e9rez-Rasilla, Gena Baamonde, Etelvino V\u00e1zquez, Alfonso Becerra, Diana Mera, Roberto Leal o la propia Ana Vall\u00e9s.<\/p>\n

Esto es lo que escribi\u00f3 Vall\u00e9s para la ocasi\u00f3n: “Soy consciente de que lo que me impulsa a salirme de un teatro o a cerrar un libro es producto de la esclavitud econ\u00f3mica que padecemos y que impregna todo de miseria, de desidia y de espa\u00f1olez, pero como no estoy conforme con el tiempo, propongo una especie de manifiesto impertinente o intempestivo que refleje que el espectador, yo, pueda decir NO. La potencia del no es irrenunciable (indiscutible). Juntarnos para decir NO puede ser un acto subversivo. Por ejemplo: NO a la utilidad, al cutrer\u00edo, a la desidia. NO a la entrada libre en los teatros. NO a lo que nos pidan las instituciones (rendimiento, fidelizaci\u00f3n de p\u00fablicos) o a lo que nos pidan festivales con tem\u00e1ticas dirigidas (ya sea sobre ecolog\u00eda y violencia de g\u00e9nero o el aniversario Teresa de \u00c1vila). NO al teatro educativo, no al teatro \u00fatil. NO al cinismo, al juego de trileros, a lo disfrazado de novedad. Podr\u00edamos seguir”.<\/p>\n

+info:
\nhttps:\/\/www.diagonalperiodico.net\/culturas\/29946-cuerpos-arrastrados-cuello-la-jirafa-ana-valles-matarile-teatro.html<\/a><\/p>\n<\/div><\/section>
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